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，专修禅观。四十六岁，首任永嘉头陀寺住持。自此历任绍兴戒珠寺、上海龙华寺、宁波观宗寺住持。其中就观宗寺，开创观宗学社，便以此为弘传天台教观之大本山，自此讲无虚席，法缘殊胜，罗致青年学僧，授以天台大小...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
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立处皆真”的义谛。 ４ 一掬甘泉，好把清凉浇热客； 两头岭路，须将危险告行人。 这是从前浙江绍兴驻跸岭某茶亭联。 行人上岭，气喘吁吁，汗流浃背，必在亭中息肩拭汗，亭旁的一捧甘冽泉水，正好把水的...
邱素云
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《剑南诗稿》中注解说：“绍兴初，僧唤客茶各随意多少，谓之自在茶，今遂成俗。” 传说，南朝梁普通八年（五二七）来到中国的达摩祖师（？──五三六），在嵩山少林寺面壁打坐九年期间，时常因打瞌睡而苦恼，于是...
不详
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，不得于中采捕，这“椒江水系流经今台州的椒江、黄岩、临海、天台、仙居数县，上流还有今绍兴的新昌，金华的盘安、永康，丽水的缙云，其范围之广，亘古仅有！”③为了纪念整个椒江水系之被...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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相互印证的是，《南诏图传·文字卷》说：“保和昭德皇帝(劝奉枯)绍兴三宝，广济四生，乃舍双南之鱼金，仍铸三部(当为佛部、莲花部和金刚部)之圣众。”“至武宣帝摩诃罗嵯(隆舜)，钦崇像教，大启真宗。”正是由于...
侯冲
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系统学习摄山诸师以来的三论之学。十九岁时，“处众覆述，精辩锋游”，声誉日隆。隋平定南越时，吉藏来到会稽(今绍兴)嘉祥寺，七八年间，讲学不断，从学者千余人，因而被称为嘉祥大师。后至长安，大弘三论，折服北方...
纪华传
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苏东坡为他的亡妻宋氏设立水陆道场（《东坡后集》）卷十九）。绍兴二十一年（1151），慈宁太后施钱为真歇清了在杭州崇先显孝寺修建水陆法会（正觉《真歇清了禅师塔铭》）。《应庵昙华禅师语录》卷五有昙华禅师在...
不详
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805)四月上旬，离开台州到达越州首府(今浙江绍兴)，从龙兴寺镇国道场顺晓和尚受密宗灌顶，并受金刚界、胎藏界两部曼荼罗、经法、图像和道具等。顺晓是唐玄宗时在中国传布密宗的善无畏(637—735)的再传弟子...
不详
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１５９３年），字文长，号天池，又号青藤道士，山阴（今浙江绍兴）人。他是一位具有进步思想的杰出的书画家、文学家和戏剧家。 徐渭自幼博览群书，又好弹琴、击剑、骑射，习佛学道并深通南词北曲。 年轻的徐渭，一...
不详
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又说：“夫形于天地之间者，物也。”注12 这与谭氏以阿赖耶识和“以太”为万物之原的意见相合。再如叶氏的务实际，重事功的精神与作风，也为谭氏所奉行。至于时代背景，南宋高宗的“绍兴和议”，到宁宗的“嘉定...
周行之
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